سایهروشن ویکند دوروزه بانکها
تاریخ انتشار: ۲۸ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۱۳۴۹۲۶
روز گذشته اظهارات ضد و نقیضی در رابطه با تعطیل شدن بانکها منتشر شد. درحالیکه برخی نمایندگان از شمول این مساله برای بانکها خبر دادند، اما حسین گودرزی، نماینده پیگیر این مساله در مجلس در گفتگو با مهر تاکید کرده است: بر اساس متنی که دولت در این لایحه ارائه داده و در کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید، تعطیلی پنجشنبهها شامل مراکز خدماترسان، مراکز درمانی، امدادی و بانکها نمیشود و بانکها هم جزو استثنائاتی هستند که در روزهای پنجشنبه تعطیل نخواهند شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
به گزارش دنیای اقتصاد، با این حال به نظر میرسد در صورت اجرایی شدن و تصویب تعطیلی پنجشنبهها، انتظار این است که بانکها نیز مشمول این موضوع شوند. از طرف دیگر، این موضوع میتواند به فراگیرتر شدن ارائه خدمات آنلاین در بانکها و کاهش بانکداری سنتی با الزام حضور مشتریان در شعبه شود. با این وجود منتقدان اعتقاد دارند تعطیلی روز پنجشنبه برای بانکهایی که فعالیتهای برونمرزی دارند، مشکلاتی را بهوجود خواهد آورد.
لایحه تعطیلات دوروزه، آذرماه سال گذشته از سوی دولت به مجلس ارسال شد. این لایحه فراز و فرودهای بسیاری را تجربه کرد و حتی قرار بود شنبهها بهعنوان روز دوم تعطیل در هفته تعیین شود که این اتفاق نیفتاد و در نهایت تعطیلی پنجشنبه در کمیسیون اجتماعی مجلس تصویب شد.
یکی از مراکز دولتی که تعطیلی آن محل سوال است، بانکها است. در حالی که ابتدا علی باباییکارنامی، عضو کمیسیون اجتماعی مجلس در گفتگو با «ایسنا» از شمولیت قانون تعطیلی پنجشنبهها برای بانکها در صورت تصویب خبر داد و تاکید کرد: دستگاههایی که مشمول قانون خدمات کشوری و همچنین ماده۲۹ برنامه ششم هستند، مشمول این لایحه میشوند و با توجه به اینکه بانکها از قانون خدمات کشوری پیروی میکنند، در صورت تصویب لایحه مذکور در مجلس، بانکها نیز در روزهای پنجشنبه تعطیل خواهند بود، کمی بعد از آن این موضوع به گونه دیگری عنوان شد. حسین گودرزی، نایب رئیس کمیسیون اجتماعی در همین رابطه گفت: تعطیلی پنجشنبهها شامل مراکز خدماترسان، مراکز درمانی، امدادی و بانکها نمیشود و بانکها هم جزو استثنائاتی هستند که در روزهای پنجشنبه تعطیل نخواهند شد.
تعطیلی دوروزه بانکها خوب است؟هرچند برای تعیین تکلیف تعطیلی پنجشنبهها باید منتظر بررسی مصوبه کمیسیون اجتماعی در صحن علنی ماند و پس از آن نیز تایید شورای نگهان برای قانونی شدن آن نیاز است، نظرات متفاوتی در رابطه با وضعیت بانکها در صورت اجرای این قانون وجود دارد. گروهی از افراد معتقدند در صورتی که تعطیلی پنجشنبهها تصویب شود، این انتظار وجود دارد که همه مراکز مشمول این قانون باشند و استثنا قرار دادن بانکها تصمیم چندان درستی نخواهد بود. از سوی دیگر، مخالفان این تصمیم اعتقاد دارند تعطیلی پنجشنبهها با توجه به اینکه این روز در سایر کشورها تعطیل نیست، فعالیت برونمرزی بانکها را دچار مشکل خواهد کرد. البته دو نکته در رابطه با این موضوع مطرح میشود. یکی اینکه در شرایط فعلی فعالیتهای بینالمللی سیستم بانکی بهدلیل تحریمها چندان گسترده نیست و نکته دوم اینکه پس از دوران کرونا و محدودیتهایی که برای فعالیتهای حضوری در شعب بانکها به وجود آمد، بسیاری از بانکها از سیستم سنتی فاصله گرفته و به سمت ارائه خدمات آنلاین رفتند؛ بهطوریکه دربسیاری از بانکها فعالیتهایی مانند افتتاح حساب یا مراحل دریافت وام بهصورت کاملا غیرحضوری و مجازی انجام میشود. همین موضوع باعث میشود که فعالیتهای آنلاین در بانکها افزایش یابد.
منتقدان تعطیلی پنجشنبهها چه میگویند؟اما در رابطه با اینکه پنجشنبه بهعنوان روز تعطیل انتخاب شود یا نه هم انتقاداتی وجود داشت. برخی معتقدند تعطیلی روزهای پنجشنبه و جمعه درحالیکه در بسیاری از کشورها روزهای تعطیل شنبه و یکشنبه است، مراودات تجاری را مختل میکند. در همین رابطه گودرزی در اظهارات خود ادامه داد: سالها است که تهران در روزهای پنجشنبه بر اساس قانون جاری کشور تعطیل است؛ یعنی در حال حاضر پنجشنبه و جمعه در تهران تعطیل است و این موضوع منجر به ناهماهنگی بین شهرستانها و تهران شده است.
این مصوبه برای آن است که وحدت رویه در این موضوع در کل کشور وجود داشته باشد. به گفته او بُعد اجتماعی، فرهنگی و دیگر مسائل مهم باید در افزایش تعطیلات هفته مورد توجه قرار بگیرد و بر این اساس جنبههای مختلف موضوع بررسی شده است و در نهایت با موافقت دولت و کمیسیون اجتماعی مجلس شورای اسلامی، با افزایش یک روز به تعطیلات هفته و تعطیلی روزهای پنجشنبه و جمعه موافقت شد؛ لذا روزهای کاری از شنبه تا چهارشنبه خواهد بود.
منبع: فرارو
کلیدواژه: قیمت طلا و ارز قیمت خودرو قیمت موبایل کمیسیون اجتماعی مجلس روز های پنج شنبه تعطیلی پنج شنبه ها بانک ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۱۳۴۹۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه : کم کم می خواهند شنبه را به روز اصلی تعطیل تبدیل کنند/ اینکه گفته می شود باید با دنیا هماهنگ شویم یک پیام پنهان دارد
روزنامه جوان نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمانها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمانها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد. اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیمگر در سبک زندگی اسلامی را زمان میداند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است. تجربه نشان میدهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد میشود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنجشنبه تعطیل است و مردم از آن بهعنوان روز کارهای عقبمانده استفاده میکنند و جمعه را تعطیل بهمعنای استراحت و تفریح به شمار میآورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان میدهد. تحولات فرهنگی هیچگاه یکشبه رخ نمیدهد. ذهنیت اجتماعی آرامآرام شکل میگیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل میداند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه بهمرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنجشنبه بهعنوان روز نیمهکاری و کمکار هفته انجام میدهد. جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگیهای فردی و دینی به شمار آمدهاست. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز میشود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا دهها آداب فردی که برای جمعه تصویر شدهاست. جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته میشود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یکشنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم. بعد نمادین دین یکی از عناصر هویتسازی دینی است. عنصر هویتساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین میکند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویتزدایی و عدم تشخص آن جامعه میگردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبهها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید. مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبهها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان میدهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.) در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبهها این است: «اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.» این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سالها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی میزدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت بهسمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گامبهگام نظم غربی در حالیکه امروز دنیا در حوزههای مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است. تشکیل پیمانهای مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگهای و بریکس، پیمانهای مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه بهمعنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است. تأکید میکنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطهای دید، تعطیلی شنبهها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بینالمللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیبها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است. کانال عصر ایران در تلگرام